لمن أراد أن يحصل على نسخة مطبوعة من كتاب تفسير القرآن بالسريانية دسائس وأكاذيب وكتاب النازية واليهود والحركات السرية المرفوعة على الإنترنت مؤخراً

يقول دكتور بهاء الأمير:

“للذين يسألون على القناة أو أرسلوا رسائل عن كيفية الحصول على نسخة مطبوعة من الكتاب,

1- من يرونني في الفضاء أو قرأوا ما كتبته من كتب يعتقدون أنني شخص مشهور, ولكنني في الحقيقة لست مشهوراً على الأرض, ولا أريد أن أكون مشهوراً, ومن حولي ليس لديهم معرفة بما أقوله وأكتبه, ولا أريدهم أن يعرفوا, لأن ما أفعله وأقوم به لن يتم ويكتمل إلا بابتعادي عن الأضواء وما يصاحبها من ضوضاء, ولأنني لست مشهوراً, ولأن كتبي كبيرة الحجم وما فيها غير مألوف, لم يكن عندي وسيلة لإغراء الناشرين بنشرها سوى أن أوافق على نشرها دون مقابل مالي, وحتى هذه اللحظة لم آخذ جنيهاً واحداً في مقابل أي كتاب من كتبي وأكتفي بنسخ الهدايا,

2- في الآونة الأخيرة ظهرت مشكلة جديدة, فبعد أن انتهيت من كتاب تفسير القرآن بالسريانية دسائس وأكاذيب قمت بعرضه على مكتبة مدبولي, فأخذوه وظل عندهم شهوراً طويلة, كنت قد انتهيت في أثنائها من كتاب النازية واليهود والحركات السرية, وقمت بعرضه على المكتبة, فأخذوه هو الآخر, ثم بعد عدة أشهر أخرى أخبروني أنهم لن ينشروا الكتب بسبب المشاكل المالية وارتفاع سعر الدولار وما صاحبه من ارتفاع أسعار الأحبار والورق والطباعة, رغم أنهم اخبروني في الوقت نفسه أن كتبي هي أكثر الكتب مبيعاً عندهم!, ولمَّح لي بعض الأشخاص في المكتبة أن ذلك ربما يكون بسبب تعليمات أمنية, ولا أعلم إن كان ذلك صحيحاً أم لا, أما مكتبة وهبة وهي دار النشر الثانية التي تنشر كتبي فقد أخبروني أنهم متوقفون عن النشر لأنها دار نشر إسلامية, وهي ككل دور النشر الإسلامية مضيق عليها وتشن الأجهزة الأمنية حملات عليها بصفة دورية,

3- بناءًا على ذلك, وأيضاً لأن بين تسليمي أي كتاب لدار النشر وبين إصدارها له زمن طويل نسبياً قد يصل إلى سنة ونصف وأحياناً سنتين, قررت تغيير طريقة نشر ما أكتبه أو تطويرها لتخطي هذه العقبات والحواجز, وذلك بأن أحصل على رقم إيداع للكتاب من دار الكتب فور انتهائي منه, ثم أقوم بطبعه طبعة محدودة, وبعد ذلك أتيحه لعموم الناس برفعه على الإنترنت, وقد فعلت ذلك فعلاً في كتاب تفسير القرآن بالسريانية دسائس وأكاذيب وكتاب النازية واليهود والحركات السرية, فطبعت من كل كتاب منهما ثلاثين نسخة على نفقتي, وسلمت عشرة نسخ منها لدار الكتب, وهو شرط الحصول على رقم الإيداع, وأيضاً لحفظ نسخ مطبوعة من الكتاب في الدار للأجيال القادمة, أما باقي النسخ فقد أحتفظت ببعضها ووزعت بعضها على من تعودوا أن أعطيهم نسخاً من كتبي, ولذا فالكتاب ليس مطروحاً للبيع ولا وجود له مطبوعاً سوى النسخ التي في دار الكتب

4- من أراد أن يحصل على نسخة مطبوعة من هذه الكتب, فله إذني أن يطبعه, شريطة ألا يكون ذلك لبيع الكتاب أو التجارة, وهذه هي طريقة الحصول على نسخة مطبوعة من الكتاب: تنزيل الكتاب من الإنترنت, ثم الذهاب به إلى أي مكتب كمبوتر أو مطبعة تعمل بنظام الطباعة الرقمية أو الديجيتال, وهي متوفرة في المدن خصوصاً قرب الجامعات والمناطق المحيطة بها, والمكتب أو المطبعة سيقوم بطبع الكتاب على ورق بحجم B5, وكذلك طبع الغلاف, ثم تغليف الكتاب, ولن يستغرق الحصول على هذه النسخة المطبوعة سوى نصف ساعة, وتكلفة الحصول على نسخة مطبوعة من الكتاب بهذه الطريقة هي نفسها تقريباً ثمن النسخة منه لو طبعته دار نشر ووزعته توزيعاً تجارياً,

5- النسخة المرفوعة على الإنترنت من كتاب تفسير القرآن بالسريانية ومن كتاب النازية هي نفسها النسخة المطبوعة والموجودة بدار الكتب, فيمكن لمن أراد أن يتخذ الكتاب مرجعاً أو الاقتباس منه في ما يكتبه أن يفعل ذلك ويذكر أرقام الصفحات على أنها النسخة المطبوعة”

لتحميل الملف:

https://www.mediafire.com/file/bxmf66pxfz21bky

أو:

https://www.4shared.com/office/Ba4CKUq3ca/__________________.html

 

دكتور بهاء الأمير شفرة سورة يوسف

شفرة سورة يوسف ( مقدمة كتاب النازية واليهود والحركات السرية )

رابط التحميل:

https://www.4shared.com/office/eSQu7JRJca/_____.html

أو:

http://www.mediafire.com/file/13zp8p8u2v3jtmm

تعليق الدكتور بهاء الأمير على كثرت الأسئلة والاستفسارات ومن يرسلونها

طال بنا الشوق إلى عبارة “يقول دكتور بهاء الأمير” رده الله الينا ردا جميلا

يقول دكتور بهاء الأمير:”

1-عودة عبارة يقول دكتور بهاء الأمير مرهون ببيان أمور واشتراط أخرى

2-لا يوجد أحد يمكنه أن يجيب على كل ما يصل إليه من أسئلة واستفسارات حتى لو كان متفرغاً لذلك, والذين وظيفتهم في الصحف والمجلات الرد على الأسئلة ويتقاضون أجورهم ورواتبهم على ذلك لا يجيبون على كل ما يصل إليهم من أسئلة بل يختارون نماذج منها أوما يرونه مهماً ويردون عليهاً

3-الذين يرسلون الأسئلة والاستفسارات لا يضعون أنفسهم في موضع من يرسلونها إليه ولا يسألون كيف سيجيب على هذه الأسئلة كلها مع كثرتها وتنوعها في وقت واحد, وكل من يرسل سؤالاً يرى سؤاله أهم سؤال حتى لو كان مكرراً وسبقت الإجابة عليه أولم يكن له أهمية أصلاً, وحين نبهت إلى ذلك لكي لا أستهلك وقتي وذهني فيما لا فائدة فيه صار كل من يرسل سؤالاً يصدره بجملة أن هذا سؤال مهم أو أهم سؤال!

3-قبل أن أنشغل بكتاب النازية وأوصد أبواب الأسئلة والاستفسارات ظهرت ظواهر جديدة وغريبة في نمطها وسلوك من يرسلونها, منها أن يرسل أحد سؤلاً وهو يرى كومة الأسئلة المنشورة والظاهرة في القناة أمامه ومع ذلك لا يمر يوم أو يومين إلا ويرسل رسالة تفوح بالغلظة والجفاء يستنكر فيها لماذا لم أرد على سؤاله وكأنني موظف عنده ومكلف بالرد على أسئلته, فإذا أجبت على سؤاله أرسل تعليقاً على الرد ثم أتبعه برسالة غليظة أخرى لأنني لم أعقب على تعقيبه!

4-ومن هذه الظواهر الغريبة قوائم الأسئلة التي يظهر بعضها في القناة وكثيرمنها يتم إرساله إلى بريد القناة دون أن يظهر فيها, وفي كل قائمة أسئلة عديدة ومتنوعة تصل إلى عشرة أسئلة أو أكثر, ومنها أن كل من شاهد مقطعاً على اليوتيوب يريدني أن أفسره له أوأرد عليه, بل وهناك من يشاهد أفلام هوليوود التي تبثها الفضائيات ثم يرسل إلي رسائل لكي أفسرله ما فيها من غرائب وما تثيره في نفسه من أسئلة وخواطر, وقد أجبت فعلاً على أسئلة من هذا النوع دون أن أكشف لمن أرسلها أني أعرف مصدرها وكيف نبتت في رأسه

5-لا يمكنني الإجابة على كل ما يرسل من أسئلة, خصوصاً بعد أن كثرت وتنوعت وصارت سيولاً في كل اتجاه لأسباب عديدة, أولها وأهمها أني لست من مستوطني الإنترنت ولا أريد أن أكون كذلك, ولا أحب مواقع التواصل الاجتماعي وقلت فيها رأيي سابقاً, وهي أنها مقاهي فضائية يتم حشد أدمغة البشر فيها لاستهلاك وقتهم وأذهانهم وطاقة نفوسهم في الثرثرة واللهو ومتابعة التفاهات والانشغال بها والجدال حولها وفي الانهماك في المعارك الحمقاء بين الصغار والأقزام أو بين رواد هذه المقاهي من كتل العوام والدهماء ممن يخوضون في أي شيء دون أن يكون لديهم علم بأي شيء مما يخوضون فيه, وأنا على الأرض أحب العزلة وأكره التجمعات ولا أرتاد المقاهي ولا أتكلم كثيراً ولا أدخل في نقاشات مع أحد وإذا حضرت مجلساً أترك من فيه يتناقشون ويختلفون ويتعاركون وأكتفي بالسماع ولا أسمح لأحد أن يدخلني في نقاشهم ومعاركهم , فلم أكن لأترك المجالس والمقاهي الأرضية التي روادها أفراد أو عشرات لأستوطن المقاهي الفضائية التي روادها بالآلاف والملايين, الإنترنت ومواقع التواصل وهذه القناة بالنسبة لي ساحة نزال لا أظهر فيها إلا لمعركة أرى أنه يتعين عليَّ خوضها لأنه لا يصلح لخوضها غيري ثم أعود إلى مواقعي بعد انتهائها,

6- ولا يمكنني الإجابة على كل سؤال لأسباب أخرى, منها أنه لا أحد يعرف إجابة كل سؤال, ومنها أن ثمة أسئلة لا أريد الإجابة عليها حتى لو كنت أملك هذه الإجابة, لأنها تدخل في باب الغرائب والمثيرات ولست مولعاً بها, ولا أجيب إلا على ما أرى أن الإجابة عليه تنبيه للوعي أو تصحيح للفهم أو ضبط للموازين والمعايير أوترشيد للسلوك, وكل ما لا يترتب عليه شيء من ذلك لا أرى فائدة من الانشغال به, وهناك أسئلة أتجاوزها ولا أجيب عليها عمداً لأنها تفتح أبواب خلافات لا أريد أن أشترك في فتحها ولا أن أعبر منها, أو لأن الإجابة عليها ستدخلني في معارك لا أريد أن أخوضها أو أن أكون طرفاً فيها, فمعاركي أختارها وأحدد توقيتات خوضها بنفسي, ولا أخوض معركة بالنيابة عن أحد ولا لأن هذا الطرف أوذاك يريدني خوضها, ولذا أعتزل الفضائيات ورفضت في الأشهر الأخيرة كل من طلبوا مني الظهور فيها لأن ظهوري يرتبط بأجندتها وتوجهاتها ومعاركها

7- وهناك أسئلة لا أجيب عليها في حينه لأنها تستحق أن أتفرغ لها وأفرد لها وقتاً, وربما أنقطع من أجل الإجابة عليها عن كل شئ, وآخر ثلاثة كتب كتبتها كانت إجابات على أسئلة جاءت عبر هذه القناة وربما غضب من أرسلوها لأنهم لم يروا الإجابة عليها في زمان إرسالها, وهي كتاب التفسير القبالي للقرآن وفقه البلابيص وكتاب تفسير القرآن بالسريانية دسائس وأكاذيب وكتاب النازية واليهود والحركات السرية

8-انتهيت لتوي من كتاب: النازية واليهود والحركات السرية, والأفاضل القائمون على هذه القناة يطلبون مني العودة لتلقي الأسئلة والإجابة عليها, وأنا أقدم في ذلك رجلاً وأؤخراخرى, ولن أعود إلا إذا تفهم من يرسلون الأسئلة أنه لا يمكنني الإجابة على كل ما يرسلونه لأني أجيب على أسئلتهم فيما هو متاح لي من أوقات فراغ وأن من حقي أن أختار ما أجيب عليه وأن أحدد ما هو المهم ويستحق الإجابة, وإذا عدت ثم عادت ريما إلى عادتها القديمة فستكون مغادرتي هذه المرة بلا عودة”

لتحميل الملف:

https://www.mediafire.com/?5d765jl889tq45s

https://www.4shared.com/office/7jBwMVcZei/_________.html

دكتور بهاء الأمير: أصول دراسة إسلام بحيري عن سن السيدة عائشة عند زواج النبي بها
https://www.4shared.com/office/BqRmBzorei/______________.html

أسئلة أجاب عليها الدكتور بهاء الأمير 11

ما سر ارتباط القباليين بالأندلس العربية؟ و لماذا كانو يتجمعون فيها بكثافة دونا عن دول الشرق و اوروبا؟

يقول دكتور بهاء الأمير:”

1-قبل الفتح العربي الإسلامي كان اليهود متناثرين في مدن شبه جزيرة إيبيريا, وفي المدن الكبيرة كان القوط الغربيون يجعلونهم في تجمعات خارج أسوار المدينة, وبعد الفتح العربي في أواخر القرن الأول الهجري/ الثامن الميلادي, ومع تطبيق احكام الإسلام في شأن أهل الذمة عليهم استقر اليهود داخل المدن الكبرى وكونوا أحياء خاصة بهم في داخلها وتعرف باسمهم, وهي تختلف عن الجيتو في الغرب لأنهم كونوها اختياراً ومتابعة لما فعلته القبائل العربية التي انتقلت للأندلس واستقرت فيها ثم كونت فيها أحياء بأسمائها

2- مع الوقت وازدهار أحوال اليهود في مدن الأندلس خصوصاً مع تأسيس الخلافة الأموية في الأندلس هاجرت جماعات كبيرة من اليهود من بقاع مختلفة إلى الأندلس واستوطنوا مدنها وصارت بعض المدن الكبرى مثل غرناطة تشتهر بأنها مدينة اليهود, وواكب ذلك اشتغال اليهود في المجالات الرئيسية والأنشطة التقليدية التي يتسللون إليها ويسيطرون عليها في أي مكان يحلون فيه عبر التاريخ, فكانوا يسيطرون على التجارة بين مدن الاندلس ويكادون يحتكرون التجارة الدولية الآتية من الشرق عابرة الأندلس إلى الغرب , وبالعكس, بالتنسيق مع يهود الشرق ويهود أوروبا, ومن المهن التي برع فيها يهود الأندلس, ويسعون عبر التاريخ وفي كل مكان لاحتكارها الطب, لأنه باب للتأثير في عموم الناس واستمالة قلوبهم, والأهم لأنه يجعلهم قريبين من قلوب الملوك وذوي النفوذ ومن آذانهم, وذلك طبقاً لوصايا الربانيين التي يتوارثونها لتخفيف ما حكم الإله عليهم به في الكتب التي أنزلت على أنبيائهم, وهو الحكم عليهم بأن تكون حياتهم وبقاءهم في أن” يتوكلوا على ضاربهم”, وهي الوصية التي نقلها بعد ذلك الربي إسحق أبرافانيل من الأندلس أواخر عهدها إلى يهود إيطاليا ووسط أوروبا, وبسببها كاد اليهود يحتكرون مهنة الطب وتعليمه في عصر النهضة وإلى يومنا هذا

3-مع انهيار الخلافة وبداية عصر ملوك الطوائف أواخر القرن الرابع الهجري/ أوائل الحادي عشر الميلادي اكتسب اليهود نفوذاً واسعاً وعهد إليهم كثير من ملوك الطوائف بجباية الضرائب وتنظيم المالية وصار منهم وزراء وتسلطوا على شؤون العامة في مقابل تدبير الأموال للأمراء, ومن أشهر هؤلاء صمويل هاليفي أو إسماعيل بن النغريلة وزير حبوس بن العريف أمير غرناطة, وابنه يوسف من بعده, وكذلك حسداي بن يوسف وزير المقتدر بن هود أمير سرقسطة, وأمثالهم كثير

4- واكب اجتماع اليهود في الأندلس واستقرارهم ثم ما اكتسبوه من نفوذ ازدهار التعليم بينهم وتصنيف الكتب الدينية والأدبية والعمل على بعث وتنقيح اللغة العبرية, وكان إحدى ثمار ذلك تدوين النصوص القبالية وظهورها في الاندلس مكتوبة لأول مرة في التاريخ, ثم مع حركة يهود الاندلس شمالاً وجنوباً انتقلت هذه النصوص وانتشرت أفكارها في جنوب فرنسا ثم في إيطاليا ووسط اوروبا, وصارت على يد أسرة دي مديتشي ولاستقطابها للقباليين وسيطرة يهود إيطاليا على الطباعة وحركة المطابع والأفكار الينبوع الذي انفجرت منه وتكونت حوله أفكار عصر النهضة, وفي الوقت نفسه انتقلت القبالاه نصوصاً وأفكاراً من الأندلس جنوباً إلى المغرب والغرب الإسلامي وكونت بؤراً في مدنها خصوصاً مدينة فاس, وهذه البؤر هي التي انسابت منها القبالاه المعربة والمموهة إلى الشرق في صورة الأفكار الباطنية و الطلاسم واعمال السحر واستحضار الجان لتوازي البؤرة الأولى والمستقرة من قبل ظهور الإسلام في بابل وفارس وما حولها

5-رأينا الذي قلناه من قبل أن القبالاه أفكاراً وعقائد وممارسات موجودة وراسخة في التاريخ من قبل ظهور النصوص القبالية في الأندلس بمئات السنين, وأن الذي حدث في الأندلس مع استقرار اليهود فيها وأمانهم من الملاحقة والاضهاد وازدهار التدوين والكتابة بينهم أنه تم تنقيح الأفكار والعقائد القبالية وتحريرها في هذه النصوص وتجهيزها لكي تنتقل إلى الغرب, فالأندلس في الحقيقة هي القنطرة الثانية والرئيسية التي انتقلت عبرها القبالاه ونشاط الحركات السرية إلى أوروبا, بعد القنطرة الأولى التي هي الحروب الصليبية”

إقرأ المزيد

أسئلة أجاب عليها الدكتور بهاء الأمير 10

لو سمحتم نريد إستفسار من الدكتور بهاء عن ماذا يقصد في كتابه “اليهود و الحركات السرية في الحروب الصليبية” في طائفة يوحنا المعمدان التي تعلم خفايا المسيحية و تاريخها التي ينتسب إليها دافنشي و هل هذه الطائفة لا تؤمن بصلب السيد المسيح و قيامته أم هي من المهرطقين، ومن المعلوم حسب ما تقول كل الكنائس المسيحية أنها غنوصية وثنية.

يقول دكتور بهاء الأمير:”

1-يوحنا المعمدان هو نبي الله يحي بن زكريا, ولا علاقة له بالحركات السرية, ولكنها حولته إلى رمز ووظفته في معركتها التاريخية مع الكنيسة وعقيدتها من أجل تقويض المسيحية وإحلال ما تريده محلها, فيوحنا المعمدان مقدس في كل الحركات السرية وبعضها في تعاليمه أنه المسيح الحقيقي, وأن تعاليمه ليست سوى اليهودية وما يرتبط بها من غايات بني إسرائيل, وأن المسيح لم يكن سوى كاهن من كهان بني إسرائيل ومن أتباع يوحنا المعمدان, وهذا ما يقصدونه بالمسيحية الحقيقية, فطائفة يوحنا المعمدان اسم رمزي الحركات السرية ولعقيدتها المناهضة للمسيحية التقليدية, وتعبير طائفة أو كنيسة يوحنا من ابتكار ألبرت بايك

2- الحركات السرية في الغرب وعبر تاريخه تنفي الصلب وألوهية المسيح, لكن ليس من أجل بيان الحق, بل من أجل معركتها مع الكنيسة وعقيدتها والحلول في وعي الغرب وتكوينه محلها ونقله من المسيحية إلى أباطيل من نوع آخر تضع مقاليده في يدها , وهذه الأباطيل يمتزج فيها تقويض المسيحية بإزاحة مسألة الألوهية, وخلط المعرفة بإحياء الفلسفات الوثنية ونشر العقيدة القبالية, وتسويق نموذجها للأخلاق والاجتماع عبر ربطه بترقي العلوم الطبيعية

3-دافنشي هو أحد ثمار أسرة دي مديتشي في إيطاليا وعقيدته وأفكاره التي ترجمها في أعماله ولوحاته من آثار ما فعلوه وما بثوه فيها, وهي نفسها عقائد حركة الروزيكروشيان, ولذا فدافنشي عندنا هو أحد أعضاء الأجيال الأولى من الحركة وهي فرضية لا وسيلة لتأكيدها سوى مضاهاة أفكاره وموقفه من الكنيسة والمسيحية بتعاليم حركة الروزيكروشيان, لأن الحركة في أول قرن على الأقل من تكوينها وكما تنص في وثيقة إشهارها لم تكن سوى أفكار تعمل الحركة على اجتذاب الأنصار وتجنيد الأعضاء لبثها في المجتمعات وتغيير وعي عموم الناس بها ممزوجة بممارسة الطب وتقديم العلاجات وتطوير العلوم دون وجود هيكل تنظيمي ولا درجات ولا مراتب ولا حتى مقرات أو مراكز للاجتماع, ومثل دافنشي في تطابق أفكاره ومعتقداته مع تعاليم حركة الصليب الوردي وفلسفتها واشتباه الانتماء إلى أجيالها الأولى كوبرنيكوس وكبلر من العلماء وبارسيلسوس من الأطباء وميكيافيللي من المفكرين وكلهم كانوا من أتباع أسرة دي مديتشي أو على صلة وثيقة بها أو يقعون في مجال عملها وآثارها

4-أشهر من يُشتبه, أو أشتبه أنا في الحقيقة, في أنه من الأجيال الأولى غير التنظيمية من حركة الروزيكروشيان ومن أشدهم غرابة وإثارة مؤسس البروتستانتية مارتن لوثر, وعلى ذلك قرائن أكثرها طرافة شعاره, فالروزيكروشيان معنى اسمها الصليب الوردي أو الصليب والوردة, وهو نفسه رمز الحركة وشعارها, والرمز الأصلي القديم للحركة كان يرسم في صورة صليب أبيض يحوي في وسطه في موضع التقاء أيديه وجسمه وردة حمراء , أو في صورة وردة حمراء في وسطها صليب أبيض داخل قلب, وهذا الشكل الأخير هو نفسه شعار لوثر ورمزه, فشعار لوثر هو الصليب والوردة, وكان في صورة وردة بيضاء تحيط وريقاتها بصليب في وسطها داخل قلب أحمر, وشعار لوثر محفوظ منقوشاً على زجاج إحدى نوافذ كنيسة كوبشتاد في ثورنجن في ألمانيا, وأديرة ألمانيا وكنائسها هي البؤرة التي تكونت فيها الروزيكروشيان وبدأت منها نشاطها طبقاً لوثيقة إشهارها”

ما هي الكتب التي ينصح بها الدكتور بهاء؟

يقول دكتور بهاء الأمير:”

1-يبدو سؤالك في ظاهره سهلاً لكنه في الحقيقة شديد الصعوبة, لأن المسألة ليست ما أرشحه أو أختاره من كتب بل أن يكون ذلك مناسباً لحالك وملائماً لطاقتك وقدراتك وقادراً على إخراجك من الدوامة التي أنت فيها حتى وإن لم يكن الأوفى أو الأفضل

2-أول ما يجب أن تبدأ به وأهمه على الإطلاق هو أن تقرأ القرآن وأن تسمعه في أوقات فراغك ما أمكنك ذلك, وأن يكون ذلك من قارئ ندي الصوت ويقرأ قراءة متناسقة, فالقرآن ليس فقط كلمات ومعان, بل هو أيضاً كتاب صوتي له مؤثرات مباشرة في النفس وإن لم تستطع إدراك المعنى كاملاً, وبما أنك من مصر أرشح لك سماع القرآن المرتل بصوت الشيخ الحصري أو الشيخ المنشاوي, فاستمع للقرآن ودع نفسك تعيش فيه وعقلك يرتحل مع آياته, وأنت توقن بوجود الخالق والحساب والحياة بعد الموت وإلا صاركل شيء عبثاً ولا معنى له, وحيئذ سيزول من بينك وبين القرآن الحجاب الذي جعله عز وجل بين القرآن وبين من لا يؤمنون بالآخرة:”وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجاباً مستوراً”

3-بعد ذلك أنت بحاجة إلى كتب مبسطة خالية من التعقيد والمصطلحات ومن الخلافات ومكتوبة بأسلوب أدبي لين يخاطب النفس والوجدان أولاً وتربطك بالقرآن وعقيدة الإسلام وبالنبي وسيرته وتقربها إليك, فهذه بعض الكتب التي أرشحها لك لتبدأ بها وأراها مناسبة لحالك ولطريقتك في التعبير رغم ما قد يبدو في اختياربعضها من غرابة ورغم ان فيها ما نستدركه :

أ-بما أنك مهتم بمسألة العلوم في القرآن يجب أن تقرأ كتاب القرآن والإنجيل والتوراة والعلم لموريس بوكاي, وقد اخترته لك من بين كتب الإعجاز العلمي لأن صاحبه غربي وليس في كلامه شبهة العاطفة والتحيز

ب-كتاب عقيدة المسلم للشيخ محمد الغزالي

ج-كتاب أنبياء الله لأحمد بهجت

د-كتاب رجال حول الرسول لخالد محمد خالد

هـ-كتاب الرحيق المختوم للمباركفوري”

إقرأ المزيد

أسئلة أجاب عليها الدكتور بهاء الأمير 9

هل لكتاب الانفجار الكبير نسخة إلكترونية؟
ولدي سؤال للدكتور عن قوله تعالى (واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان) هل تشير هذه الآية بشكل أو بآخر إلى الماسون والحركات السرية؟ فالسياق والآية التي قبلها تتكلم عن (فريق من الذين آوتوا الكتاب)، ويكاد يكون هو نفسه الفريق المذكور في غيرها من الآيات والذي ذكره الدكتور في شفرة سورة الإسراء أنه نواة بني إسرائيل وكبار ضلالهم ويتمثلون في هذا العصر في نواة الماسون والحركات السرية، والآية تتحدث عن ملك سليمان ولسليمان وملكه علاقة جلية بالماسون ورجال الحركات السرية أبرز ما تتمثل فيه هو الهيكل، والشياطين في القرآن تذكر للجن والإنس كذلك.

يقول دكتور بهاء الأمير:”

1-كتاب الانفجار الكبير ليس له نسخة إلكترونية حتى الآن وأرجو أن أتمكن من توفيرها لاحقاً

2-سليمان عليه السلام نبي الله فليس له علاقة هو نفسه بالحركات السرية, ولكنه عند اليهود رمز للملك والمملكة التي يسعون لاستعادتها ولذا فهو يحتل مع الهيكل موقعاً محورياً في تعاليم الماسونية والحركات السرية ورموزها2-في تراث الماسونية والحركات السرية وجمعيات السحر أن سليمان كان يسخر الجان والشياطين ويحرك الرياح ويسيطر على البشر من خلال طلاسم ورموز وصيغ هو الذي ابتكرها أو وهبه الإله أسرارها, وأنه دفنها قبل موته تحت محل عرشه في الهيكل, وأن الكتاب الذي يحويها هو ما كانت تنقب عنه منظمة فرسان الهيكل في المسجد الأقصى, وأنها وجدته ونقلته إلى أوروبا, وأنه الكتاب الذي ظهر مطبوعاً في أوروبا لأول مرة في القرن السادس عشر بعنوان مفاتيح سليمان, وما يوجد في الكتاب هو نفسه القبالاه العملية وما يرتبط بها من طقوس وممارسات

3- كل شيء في الماسونية والحركات السرية يدور حول اليهود ولكن فرضية أن نواة الماسونية والحركات السرية الطائفة من بني إسرائيل التي تحوز الوحي وتكتمه أخذناها من القرآن وكل ما أنقب عنه من خفايا في طول التاريخ وعرض الدنيا وكل ما كتبته من أجل إثبات هذه الفرضية, ولا يوجد مصدر مكتوب يثبت هذه الفرضية ويتفق مع القرآن فيها سوى مصدر واحد فقط لا غير هو بروتوكولات حكماء صهيون التي ينص المتكلم فيها نصاً على أنهم يعلمون الحق ويكتمونه ويتعمدون إضلال البشر, وهو عندنا سبب خطورة البروتوكولات وهياج اليهود أمامها بخلاف أي مصدر آخر يتهمهم بالتخريب أو الإفساد والتآمر, ووهو ما يعني أن هذه الطائفة التي تعلم الحق وتشيع نقيضه متواصلة مستمرة في التاريخ وموجودة في كل عصر منذ نزول الوحي على موسى عليه السلام حتى اللحظة التي نكتب فيها هذا الكلام”

بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال للدكتور بهاء الامير “الأمين”
ماهو رأيك في إقراض مصر من البنك الدولي؟

يقول دكتور بهاء الأمير:”

1-القروض وتراكمها وتوالدها هي أكبر قوة قاهرة للدول وساحقة لإرادتها وموطئتها لأعدائها في التاريخ وليس الجيوش والهزائم العسكرية كما يعتقد أغلب الناس, وأزمات مصر حلها بالاستقرار السياسي وشعور عموم أهلها بالأمان والرضا, فالاقتصاد يرتبط في جزء كبير منه بالحالة النفسية للشعوب, يتلو ذلك تحسن اقتصادها بالعمل وترك الدولة وشعبها معاً للبذخ والبهرجة والإنفاق من أجل الاستعراض وإقامة الاحتفالات وإدعاء الإنجازات, وبإصلاح مؤسساتها ومكافحة الفساد في جهازها المصرفي, وهو كما يعرف خبراء الاقتصاد مثل المصفاة أي شئ يوضع فيه يتسرب جزء كبير منه في مسارب ودهاليز خفية بعضها يرتبط بالسلطة وبعضها بالسمسرة والعمولات, واقتراض مصر من صندوق النقد الدولي هو بالضبط مثل مريض يتوهم أن شفاءه في الخمر والتدخين وهما أصلاً علته وسبب أمراضه

2-صندوق النقد والبنك الدولي ليست جمعيات خيرية تبتغي الأجر والثواب من الله, بل هي مؤسسات سرية علنية شعاراتها غلاف لغاياتها الحقيقية , وغاياتها الحقيقية استكمال مسار الحركات السرية للعالم كغيرها من الحركات السرية التي صارت في القرن العشرين وبعد كفاح استغرق قروناً علنية بوصولها إلى السلطة وقبضها على زمام الدول والشعوب, والبنك والصندوق في زماننا هذا هما صورة عصرية طبق الأصل من منظمة فرسان الهيكل التي وضعت عروش أوروبا كلها في قبضة يدها عبر التمويل والقروض,

3-إقراض الصندوق لمصر الغرض الحقيقي منه الشروط التي سيفرضها عليها والتي سيستكمل بها مسار مصر الذي أدخلتها فيه الثورت وما تلاها من صدامات وتغيير وجهة دولتها وتغيير عقيدة جيشها, وهي الثورات التي قدح شرارتها إخوانهم من يهود وماسون مواقع التواصل الاجتماعي ومنظمات حقوق الإنسان, والمسار الذي دفعت الثورات وما تلاها مصر إليه ويستكمله الصندوق هو تطويع مصر لإسرائيل عبر تكتيفها وإغراقها في أزمات طويلة, وأخطر شروط الصندوق في القرض الحالي هو تخلي الدولة عن أصولها العامة من مؤسسات صناعية وتجارية وطرحها للبيع أو الاكتتاب في البورصات, وهو ما سيفضي إلى سيطرة رؤوس الأموال القادمة من خارج مصر عليها وعلى اقتصاد مصر كلها ليتحول أصحاب رؤوس هذه الأموال مع الوقت إلى سلطة فوق السلطة ومحرك لها ويقبضون على أنسجة المجتمع ومفاتيح السيطرة على العوام وعموم الناس, فالصندوق يكرر ما فعلته البنوك وبيوت المال اليهودية بمصر في زمن الخديو إسماعيل, حين وضعت مصر كلها في أقفاص اليهود الناعمة غير المرئية لينتهي المسار الذي دفعتها فيه بإقامة إسرائيل, فاليهود في كل زمان هم اليهود بالضبط كما أن البقر هم البقر”

إقرأ المزيد

أسئلة أجاب عليها الدكتور بهاء الأمير 8

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى من قناتكم المبجله عرض هذا الموضوع على الدكتور بهاء الأمير حفظه الله وهو أن هناك شخص ينتمي الى طائفة تدعى الإيزوتريك اسمه بنجامين كريم يروج لقدوم معلم عالمي سيقود العالم إلى السلام والأمن والرخاء الأبدي وأننا أصبحنا على وشك قدومه وهذا المعلم اسمه مايتريا نريد ان نعرف ماحقيقة هذا الأمر ووجدت أن أنسب انسان للإجابة هو الدكتور بهاء
وشكرا

يقول دكتور بهاء الأمير:”الماتريا هو الطبعة الهندوسية من الهامشيحاه اليهودي, وقد فصلنا العلاقة بينهما وصلتهما بالحركات السرية وانتظارها لهما في فصل: بنو إسرائيل في الشرق من كتاب شفرة سورة الإسراء , وهو متاح على الإنترنت, وكذلك في حلقات الهندوسية وجمعية الحكمة الإلهية من برنامج عالم السر والخفاء, وهو موجود في اليوتيوب”

عيدكم مبارك دكتور كل عام وانتم بخير ان شاء الله، عندي سؤال دكتور بخصوص نظرتك للاحداث الجارية حاليا في العراق والشام وعلاقتها بالمشروع اليهودي، هل الذي يحصل حسب رؤيتك يؤثر سلبا او ايجابا على مشروع اسرائيل الكبرى ؟ علما اني شاهدت مقطع مترجم لسيناتور جمهوري امريكي يقول فيه ان سوريا تعتبر مركز تقل بالنسبة للعالم وان وسقوطها بيد الجماعات الجهادية يعني انفلات الامور عن السيطرة وتهديد لاسرائيل وأوروبا …….نرجوا منك يا د. بهاء ان تتكرم علينا بالاجابة ان ساعفك الوقت ولك مني كل الاحترام والتقدير انت والقائمين على القناة ونسال الله لكم الاجر وحسن الثواب

يقول دكتور بهاء الأمير:”ما يحدث في العراق والشام هو تفريغها وإزالة حدودها وإذابة معمارها القومي, وهي الخطوة التي يلتقي فيها ما يفعله تنظيم الدولة مع ما تريده إسرائيل, وما بعد ذلك فصراع إرادات يحسمه وعي كل طرف بما يريده الآخر وقدرته على ترجمة هذا الوعي إلى استراتيجيات وسياسات وأفعال, وقدرته على عرقلة استراتيجيات الطرف الآخر وسياساته, فما تريده داعش أن تكون إذابة الحدود وسيلة لتوحيد العراق والشام وإقامة الخلافة, وما تريده إسرائيل في غلاف الغرب إزالة الحدود ليكون ذلك جراحة يعاد بها تشكيل المجال المحيط بإسرائيل ليكون محضناً مهيئاً للخطوة التالية, والخطوة التالية هي تمددها, وما يفعلونه في سوريا هو تمزيقها وتفكيكها ويواكب ذلك سعيهم لتخليق دولة كردية فيها, وهو الهدف الحقيقي من تواطؤ الولايات المتحدة وروسيا واتفاقهما في ما يخص سوريا, وليتم في خطوة تالية لحم الدولة الكردية التي تخلق في نظيرتها العراقية ثم التركية لتكوين دولة كردية كبرى موالية للغرب ومناصرة لإسرائيل, يواكب ذلك دخول مصر في بيت الطاعة الإسرائيلي ليكون الثلاثة معاً يداً واحدة في إخضاع باقي دول المنطقة التي يتم تفكيكها وتفتيتها للدولة اليهودية, فما يحدث هو دفع المنطقة كلها في اتجاه مشروع إشعياء ونبوءته لشعوبها مع عودة اليهود إليها: “1وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ مِصْرَ:… 2وَأُهَيِّجُ مِصْرِيِّينَ عَلَى مِصْرِيِّينَ،فَيُحَارِبُونَ كُلُّ وَاحِدٍ أَخَاهُ وَكُلُّ وَاحِدٍ صَاحِبَهُ : مَدِينَةٌ مَدِينَةً ، وَمَمْلَكَةٌ مَمْلَكَةً. 3وَتُهْرَاقُ رُوحُ مِصْرَ دَاخِلَهَا…. 17وَتَكُونُ أَرْضُ يَهُوذَا رُعْبًا لِمِصْرَ…19فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ مَذْبَحٌ لِلرَّبِّ فِي وَسَطِ أَرْضِ مِصْرَ، وَعَمُودٌ لِلرَّبِّ عِنْدَ تُخْمِهَا. 20فَيَكُونُ عَلاَمَةً وَشَهَادَةً لِرَبِّ الْجُنُودِ فِي أَرْضِ مِصْرَ. لأَنَّهُمْ يَصْرُخُونَ إِلَى الرَّبِّ بِسَبَبِ الْمُضَايِقِينَ، فَيُرْسِلُ لَهُمْ مُخَلِّصًا وَمُحَامِيًا وَيُنْقِذُهُمْ. 21فَيُعْرَفُ الرَّبُّ فِي مِصْرَ، وَيَعْرِفُ الْمِصْرِيُّونَ الرَّبَّ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، وَيُقَدِّمُونَ ذَبِيحَةً وَتَقْدِمَةً، وَيَنْذُرُونَ لِلرَّبِّ نَذْرًا وَيُوفُونَ بِهِ. 22وَيَضْرِبُ الرَّبُّ مِصْرَ ضَارِبًا فَشَافِيًا، فَيَرْجِعُونَ إِلَى الرَّبِّ فَيَسْتَجِيبُ لَهُمْ وَيَشْفِيهِمْ.” 23فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَمْتَدُّ طَرِيقٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ، وَمِنْ أَشُّورَ إِلَى مِصْرَ، فَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ وَالأَشُّورِيُّونَ الرَّبَّ مَعاً. 24فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثَالِثَ ثَلاَثَةٍ مَعَ مِصْرَ وَأَشُّورَ، وَبَرَكَةً فِي وَسَطِ الأَرْضِ، 25فَيُبَارِكُهُمُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ قَائِلاً: مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ، وَصَنْعَةُ يَدِي أَشُّورُ، وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ.

إقرأ المزيد